Category: эзотерика

magic

Когда красота не спасет

Тема давно наболевшая и сложная для формулирования, поэтому попрошу вас временно со мной смириться: предвижу, что мне будет трудно связно и по существу изложить то, о чем часто и довольно эмоционально думаю.

Когда новообращенный будущий таролог (хотя скорее, как показывает практика, - нет) решает обзавестись собственной лопатой, он, как правило, первым делом идет к обратившему его тарологу с вопросом, как тот выбирал свои колоды. С некоторых пор я пришла к осознанию, что лучше сразу оставлять этот вопрос без ответа (поскольку мне на моем пути в свое время очень крупно повезло встретить The Gay Tarot) и исходить из лучших побуждений: советовать новичку приобрести колоду Райдера-Уайт. Если же он откажется, поскольку ему-де хочется чего-то менее распространенного и более индивидуального, активно настоять, чтобы он выбирал только из традиционных колод, внимательно следя, чтобы карты содержали на себе изображения, максимально согласующиеся с колодой Райдера-Уайт. Потому что буде этот новый адепт приобретет себе что-нибудь глубоко самобытное, ни к чему кроме вечных сомнений и ошибок это не приведет. Это водить можно научиться, впервые оказавшись за рулем с любой стороны, а работа с нуля с нетрадиционными картами, имеющими сугубо свое пространство значений, ничему неопытного копателя не научит. Честно скажу: лично я даже по прошествии лет, довольно активно раскладывая на протяжении, стараюсь по максимуму избегать нетрадиционных колод, какими бы эстетическими достоинствами они ни обладали.

Потому что того, что я называю красивыми колодами, на рынке море, но далеко не вся эта красота принесет вам пользу. И здесь мне хотелось бы обратиться к своему Братику в качестве плохого примера (надеюсь, он не расстроится). Когда он только заинтересовался темой и решил прикупить себе пару лопат, его выбор после долгих раздумий и просмотров пал на две колоды: таро Ренессанса и таро Магии наслаждений. Которые до сих пор вызывают больше сомнений, чем дают ответов, в результате чего лучшие свои толкования Братик делает на оракуле Ленорман, с которого начинал и по работе в смысловом пространстве которого имеется масса источников и публикаций.

Работая же с Ренессансом и Магией наслаждений, Братику в конечном счете приходится опираться на картинку, впечатление от которой, как показывают мои к ней обращения, даже у двух выросших в одной среде людей может быть весьма различным. Не говоря уже о том, что, не сдаваясь, грызет жирный червь сомнения: в каком смысловом пространстве работает колода - традиционном или все-таки своем собственном, задуманном неизвестно кем и неизвестно кем после внимательной редакции скупо отраженном в МБК, а далее уже перевранном на просторах интернета другими неизвестно кеми, неизвестно как практикующими или даже просто развлекающими себя с помощью красивых картинок на вроде как древней и загадочной колоде, несущей сокровенное знание из глубины веков?

Знаю, многие пытаются свести толкование карт к индивидуальным впечатлениям: опираются чисто на картинки, предварительно активно прорабатывают колоду, тщательно отслеживая, какие значения она проявляет именно в их руках, или же чуть ли не под лупой рассматривают каждую карту, глубоко погружаясь в представляемые ей аллюзии, отсылки и впечатления. Признаюсь, что мне этот подход не кажется надежным, и меня нисколько не удивляет, когда потом подобные индивидуалисты начинают жаловаться, что карты-де "перестали к ним приходить". Скорее всего, в них самих что-то изменилось, что внесло коррективы в структуру ценностей и взглядов, и эту новую для личности структуру теперь нужно заново проработать на старой доброй лопате, которой она - в своем изменившемся виде, - как ни в чем ни бывало продолжает управлять.

Это была первая сторона медали - каким из возможных для нетрадиционной колоды значений верить? Вторая сторона - это как искажает содержание колоды таро ее нетрадиционность. Здесь мне хотелось бы привести еще один плохой пример - Верховную Жрицу из колоды-сборника Super Punch Tarot:

Вы видите тут интуицию и пассивность? Терпение и внутреннюю мудрость? Таинственное молчание и осторожность? Лично у меня складывается впечатление полной противоположности тому, что должно было быть здесь изображено и что колода потеряла, когда место этого заняло то, чему уместнее было появиться на следующей карте - Императрице (которая при этом также изображена так, что не дай Боже).

Что будет, если таких вот "совсем не тех" карт в колоде наберется много? О чем подобная лопата сможет поведать на своем косном и ограниченном языке? Сможете ли вы понять ее, если внутренне одинаковых картинок, на которые вы интроспективно опираетесь при толковании расклада, будет слишком много? Не превратятся ли ваши расклады в результате в тавтологию?

Есть еще и третья сторона: тупо красивые картинки, когда кто-то берет и не особенно задумываясь просто перерисовывает каноническую колоду Райдера-Уайт. И здесь в качестве плохого примера мне хочется привести популярную сейчас колоду The Wild Unknown. Мне ни в коем случае не хочется обижать создателя - андрогинное существо по имени Ким Кранс: он очень красиво ее нарисовал в атмосферном мрачном стиле с редкими вкраплениями цвета, который от этого кажется еще более ярким. Но, блин. Разумнее она от этого не стала. 2 Чаш - это две красные розы, перекрещивающиеся над парой кубков; Императрица - оттененное розовым дерево под луной; Справедливость - две переплетшие хвосты кошки, черная и белая, сидящие рядом на фоне карающего меча; набивший оскомину паучок в своей паутине на 8 Монет и совершенно безликая Смерть в виде недощипанного птичьего скелета. Вам интересно? Мне - нет.
Хотя в качестве начальной колоды Дикое Неизведанное вполне сойдет: в силу выхолощенности представленных образов, работая с ней, начинающий таролог просто вынужден будет обращаться к литературе по толкованию и скорее и в большей полноте запомнит значения карт.

А раз мы с вами так удачно дали кругаля и вернулись туда, откуда я начинала, хочу в целом завершить сей критический пост примером, который лично я считаю хорошим:

Это 5 Чаш из все той же Super Punch Tarot, на которой есть и море слез, и одиночество, и явное душевное страдание в виде поврежденного сердца, и сами чаши, и - что очень важно - намек на то, что страдалец в известной степени сам усугубляет и продлевает свои тяжкие переживания, которые без его стараний вполне могли бы уже пройти и успешно забыться.

Ну и совсем уже на прощание полюбуйтесь на чудесную матушку - Королеву Монет из колоды The Urban Tarot, которой я непременно обзаведусь, буде художник в самом деле употребит собранные им на кикстартере деньги на ее издание:
woman

Новогоднее предложение: Расклад "12 домов" на 2015 год

Дорогие друзья и случайно заглянувшие посетители, в связи с наступающим сегодня Йолем, самой долгой и темной ночью в году, после которой солнце начнет возрождаться для нового года и урожая, хочу предложить всем желающим сделать расклад под названием "12 домов" на будущий год. Расклад расскажет, что Вас ожидает в новом году в различных сферах Вашей жизни, разбитых на астрологические дома.

Расклады буду делать на колоде Grim Grimoire (именно ее Вы видите на приведенной картинке), созданной по мотивам произведений Говарда Филлипса Лавкрафта, в период времени, оставшийся до Нового года, и по мере готовности высылать желающим на имейл.

Правда, на этот раз мне хотелось бы поставить свою акцию на материальные рельсы и попросить за нее плату в размере 500 (пятисот) рублей за расклад. Оплату предлагаю производить на карту Сбербанка (реквизиты, разумеется, сообщу). Напомню, что свои расклады я делаю в форме электронного письма с прикреплением картинки с раскладом. В письме - мое первое впечатление от расклада в целом, подробный разбор каждой позиции и взаимодействий позиций между собой и итоговый абзац, в котором я суммирую основное, либо наиболее важное послание расклада.

Триме, Братику, Маше и обеим Подшибякиным, буде они проявят такое желание, сделаю расклад бесплатно.
magic

Мисс Марпл и придворные карты колоды таро

Пока боль немного отступила, напишу вам о том, обо что случайно споткнулся мой глаз.

В романе Агаты Кристи "The Moving Finger" Джерри Бартон, от лица которого ведется повествование, дает неизвестному автору гуляющих по деревне анонимок следующую характеристику: "some hysterical woman with a taste for dramatizing herself", прочитав которую я не могла не подумать о Королеве Палок колоды таро. Потому что в этих словах - квинтэссенция моего отношения к ней. Я знаю, что она может быть также творческой, решительной и сильной женщиной, кокетливой, приятной и остроумной собеседницей, страстной и будоражащей возлюбленной. И все же несмотря на все эти завидные качества я не могу любить ее, поскольку в основе своей она - именно истеричная женщина со склонностью к драматизации себя любимой.

И это отсылает меня дальше, к образу мисс Марпл, которая из романа в роман повторяет, что несмотря на все свое живое разнообразие и кажущуюся уникальность каждого индивида, люди, если к ним приглядеться, вполне себе легко типологизируются, благодаря чему чтобы хорошо разбираться в человеческой природе нет нужды тщательно изучать каждого человека в отдельности, а вполне достаточно внимательно наблюдать за тем ограниченным набором экземпляров, который тебя окружает, и делить их на качественно отличные друг от друга типы, склонные к определенному поведению и реакциям.
По сути, таковы и придворные карты колоды таро: шестнадцать типов личности, разделенные по оказывающим на них влияние стихиям и по степени зрелости того, что фрейдисты называют Эго. Таковы же и астрологические описания человеческих характеров в зависимости от знаков Зодиака - только здесь типов получается двенадцать, а не шестнадцать. И это ведь далеко не единственные примеры, верно?

В принципе, чрезмерно полагаться на подобные типологии будет, возможно, излишним упрощением, и все же... если не скатываться до топорных "все бабы дуры" и "все мужики козлы", из таких обобщений часто можно получить полезную с прогностической точки зрения информацию.

Поэтому, должно быть, мне и нравится читать романы о мисс Марпл: работая с раскладами, в которых кроме придворных карт у меня часто нет вообще никакого представления об участвующих или появляющихся в них людях, мне полезно уметь набросать кверенту портрет вышедшего в раскладе человека, дабы тот смог сопоставить его с кем-то из своего окружения, кто имеет влияние на интересующую его ситуацию. Бесценной здесь оказывается та безукоризненная логика, с которой героиня Агаты Кристи раз за разом обобщает какой-то тип или типичную реакцию, безошибочно отсекая от нее все лишнее. Не зря восхищенный ее методами сэр Генри Клизеринг (??) говорит о ней: "appearance of a fluffy old woman, but the mind as sharp as butcher's knife". По сути, именно в этом и заключается ее работа, равно как и работа таролога с придворными картами.